Dubla ipostaza
Atat vita de vie cat si iedera erau folosite de traci pentru mestecat. In serile de toamna, acestia ajungeau intr-o betie sora cu nebunia si cu mania. Se pare ca perioada acestor rataciri coincidea cu cea a culesului strugurilor. Sarbatoarea zeului vitei de vie, care era si patronul bauturilor ametitoare, este amintit si in calatoria lui Dyonisos care luand contact cu licorile dulci si aromate s-a initiat in mistere frigiene.
Herodot ne mai spune ca atunci cand fierbea vinul, petrecerile se tineau lant. Noapte de noapte, pana-n zori, la lumina tortelor, tracii faceau risipa din aceasta bautura.
Aceasta ar fi dupa unii istorici si motivul pentru care tracii erau poligami. Fiecare trac tinea mai multe neveste, iar cand unul murea aparea un lant de suferinte cumplite. Dintre neveste era aleasa cea care era cea mai importanta pentru mort, aceasta fiind ucisa prin sugrumare de cea mai apropiata ruda a mortului. Celelalte femei ale defunctului incercau mare durere si rusine datorita faptului ca nu au fost alese.
Opus a acestor obiceiuri ametitoare :), este cultul invatatului trac, simbol al vietii simple si frumoase, dedicat binelui oamenilor si vietuitoarelor, asa dupa cum aminteste batranul Herodot.
